Ngày 4/20: Ngày lễ văn hóa cần sa và sự giao thoa với lễ Phục sinh

Nguồn ảnh：https://www.opb.org/article/2025/04/20/marijuana-holiday-420-easter/

Tại Portland, Oregon, một biển hiệu 420 được đặt trên quầy trước khi được trưng bày tại Home Grown Apothecary vào thứ Sáu, ngày 19 tháng 4 năm 2024. Jenny Kane / AP

Ngày lễ cao điểm của văn hóa cần sa, được biết đến với tên gọi 4/20, năm nay rơi vào Chủ nhật Phục sinh, cũng như ngày cuối cùng của lễ Passover, có nghĩa là những người yêu thích cần sa có thể kỷ niệm theo những cách không thường thấy, bao gồm một cuộc săn “Easter nug” tại Los Angeles, các viên gummy THC phong cách kosher ở New York và một bữa tiệc drag brunch “blaze and praise” ở Portland, Oregon.

“Có vẻ hợp lý khi giá trứng hiện nay cao đến mức chúng tôi tìm kiếm thứ gì đó khác,” Brett Davis, người điều hành công ty du lịch cần sa Weed Bus Los Angeles cho biết, người đã tổ chức cuộc săn “Easter nug”.

Dưới đây là cái nhìn về lịch sử của 4/20 và cách nó được kỷ niệm năm nay:

Tại sao lại là 4/20?

Nguồn gốc của ngày này, và thuật ngữ “420” nói chung, đã lâu nay bị mờ mịt.

Một số người cho rằng nó đề cập đến mã số của cảnh sát cho việc sở hữu cần sa hoặc được xuất phát từ bài hát “Rainy Day Women No. 12 & 35” của Bob Dylan, với điệp khúc “Mọi người đều phải bị đá,” 420 là tích của 12 nhân 35.

Tuy nhiên, lời giải thích phổ biến hơn là nó bắt đầu vào những năm 1970 với một nhóm bạn bè có quần bò từ trường trung học San Rafael, ở hạt Marin, California, phía bắc San Francisco, tự gọi mình là “the Waldos.”

Một người bạn của anh trai họ sợ bị bắt vì một mảnh cần sa mà anh ta đang trồng trong rừng gần Point Reyes, vì vậy anh ta đã vẽ một bản đồ và cho phép những thanh thiếu niên này thu hoạch vụ mùa, theo câu chuyện.

Trong mùa thu năm 1971, vào lúc 4:20 chiều, ngay sau giờ học và tập bóng đá, nhóm này sẽ gặp nhau tại bức tượng của nhà hóa học Louis Pasteur trong trường, hút thuốc và lên đường tìm kiếm mảng cần sa. Họ chưa bao giờ tìm thấy nó, nhưng từ vựng riêng tư của họ – “420 Louie” và sau này chỉ là “420” – đã trở thành một thuật ngữ sống tự thân.

Các Waldos đã giữ lại các bức thư có dấu bưu điện và các hiện vật khác từ những năm 1970 có đề cập đến “420,” mà giờ đây họ giữ trong một két sắt ngân hàng, và khi từ điển Oxford tiếng Anh thêm thuật ngữ này vào năm 2017, nó đã trích dẫn một số tài liệu đó là những cách sử dụng được ghi nhận sớm nhất.

Tại sao 4/20 lại lan rộng?

Một anh trai của một trong những Waldos là bạn thân của nhạc công bass của ban nhạc Grateful Dead, Phil Lesh, như Lesh đã xác nhận trong một cuộc phỏng vấn với Huffington Post. Những Waldos đã bắt đầu giao du trong vòng bạn bè của ban nhạc và thuật ngữ lóng này đã lan rộng.

Nhìn xa về đầu những năm 1990: Steve Bloom, một phóng viên cho tạp chí cần sa High Times, đã ở một buổi biểu diễn của Dead khi nhận được một tờ rơi kêu gọi mọi người “hẹn gặp lúc 4:20 vào ngày 4/20 để 420-ing tại địa điểm ngắm hoàng hôn Bolinas Ridge trên núi Tamalpais.” High Times đã xuất bản nó.

“Đó là một hiện tượng,” một trong những Waldos, Steve Capper, hiện 69 tuổi, đã từng nói với Associated Press. “Hầu hết mọi thứ sẽ chết trong vòng vài năm, nhưng cái này thì vẫn tiếp tục. Không phải lúc nào cũng có ai đó nói, ‘Được rồi, Tết nguyên đán cần sa sẽ vào ngày 23 tháng 6 bây giờ.’”

Trong khi những Waldos đã tạo ra thuật ngữ, những người đã tạo ra tờ rơi được phát tại buổi biểu diễn Dead – biến 4/20 thành một ngày lễ – vẫn chưa được biết đến.

Ngày 4/20 được kỷ niệm như thế nào?

Hiển nhiên là với cần sa.

Tại thành phố New York, thương hiệu cần sa Tokin’ Jew đang quảng bá dòng kẹo gummy dạng THC phong cách kosher, “Tokin’ Chews,” được thiết kế để đáp ứng các yêu cầu về chế độ ăn uống cho lễ Passover.

Davis cho biết ông mong đợi 300 người tham gia vào cuộc săn tìm nug lễ Phục sinh ở West Hollywood vào cuối tuần này, được hỗ trợ bởi một ứng dụng di động dẫn họ qua các dispensary tham gia, cùng với các thách thức trivia và “hoạt động để tăng cường sự hưng phấn.” Có một giải thưởng tiền mặt trị giá 500 USD.

Tại Portland, Bar Carlo đang tổ chức bữa tiệc drag brunch “blaze and praise.” Việc tiêu thụ cần sa không được phép tại chỗ – “Vui lòng sử dụng trước khi đến hoặc đi dạo trong khu phố giữa các buổi biểu diễn,” nội dung niêm yết sự kiện cho biết – nhưng sẽ có một giỏ quà tặng từ một dispensary địa phương làm giải thưởng cửa.

Chủ quán Melinda Archuleta cho biết bữa tiệc này là buổi thử nghiệm cho việc tổ chức các sự kiện tháng Pride vào tháng Sáu. Bản thân cô không quan tâm nhiều đến cần sa, nhưng là một người Mexico Mỹ bị ảnh hưởng bởi Công giáo, cô rất muốn xem hai nền văn hóa hợp nhất “theo cách vui nhộn.”

“Tôi rất mong chờ được xem các nữ hoàng thể hiện như thế nào,” Archuleta nói. “Chúng tôi đã cho họ tự do để làm bất cứ điều gì họ muốn – đây là sự kiện dành cho người lớn – vì vậy không quan trọng nếu nó có tính chất xúc phạm hoặc gần như xúc phạm.”

Cũng có những lễ kỷ niệm lớn hơn, bao gồm Lễ hội Mile High 420 ở Denver và một sự kiện do SweetWater Brewing tổ chức ở Atlanta. Hippie Hill ở Công viên Golden Gate của San Francisco trước đây đã thu hút đám đông đông đảo, nhưng buổi họp này đã bị hủy bỏ trong hai năm liên tiếp, với lý do các nhà tổ chức xác định thiếu tài trợ tài chính và cắt giảm ngân sách của thành phố.

Ngay phía Bắc Vùng Vịnh, Lagunitas Brewing tại Petaluma, California, phát hành “Waldos’ Special Ale” mỗi năm vào ngày 4/20 cùng với những người sáng lập thuật ngữ này.

4/20 cũng trở thành một sự kiện lớn trong ngành, với các nhà cung cấp tụ tập để thử nghiệm hàng hóa của nhau.

Thế nào về chính trị?

Có 24 bang cho phép cần sa giải trí và 14 bang khác cho phép sử dụng cần sa cho mục đích y tế. Nhưng phong trào gần đây đã gặp phải một số trở ngại, với cử tri ở Florida, North Dakota và South Dakota quyết định không thông qua các biện pháp hợp pháp hóa vào tháng 11 năm ngoái.

Một số bang cũng đã thắt chặt các sản phẩm gây say được chiết xuất từ cây gai dầu, mà đã được bán rộng rãi ngay cả ở những bang cấm nhờ một lỗ hổng trong Đạo luật Nông nghiệp liên bang.

Cần sa vẫn là bất hợp pháp theo luật liên bang. Là một ứng cử viên, Tổng thống Donald Trump đã nói rằng ông sẽ bỏ phiếu cho sửa đổi ở Florida và thể hiện sự ủng hộ cho việc phân loại lại cần sa thành một loại thuốc ít nguy hiểm hơn, một quy trình đã được chính quyền Biden khởi xướng.

Nhưng chính quyền của ông không cho thấy chính sách cần sa là một ưu tiên. Một tài liệu thông tin được phát hành bởi Nhà Trắng tháng trước đã phàn nàn rằng việc phi hình sự hóa cần sa tại Washington, D.C. là một ví dụ về “các chính sách thất bại” đã “mở ra cánh cửa cho sự hỗn loạn.”

Một nhóm nghị sĩ lưỡng đảng tuần trước đã giới thiệu lại một dự luật nhằm đảm bảo rằng các bang có thể thông qua các chính sách cần sa của riêng mình và loại bỏ một số rào cản tài chính cho ngành, chẳng hạn như cho phép các thực thể khấu trừ chi phí kinh doanh trong thuế của họ.

Charles Alovisetti, một luật sư tại công ty luật ngành công nghiệp cần sa Vicente LLP, cho biết ông hy vọng chính quyền sẽ đẩy mạnh cải cách cần sa ở cấp liên bang, nói rằng “nó phù hợp với một số mục tiêu chính sách của họ – chủ yếu là giảm hoạt động tội phạm, hoặc hoạt động của các cartel.”

Ông cũng khuyến khích các nhà vận động tiếp tục thúc đẩy, lưu ý rằng một số biện pháp như cải thiện khả năng tiếp cận ngân hàng cho các doanh nghiệp cần sa có thể được thông qua như một phần của các gói luật lớn hơn.

“Bạn vẫn tiếp tục lên tiếng, ngay cả khi động lực chính trị không có ở đó,” Alovisetti nói. “Nó chỉ có thể xảy ra nếu bạn giữ mọi người trong tâm trí.”